Nggaoki : Sebuah Kenakalan Masa Lalu
Nggaoki, istilah ini barangkali hanya dikenal di kampung halamanku. Sekarangpun nggaoki mungkin sudah tidak pernah dijumpai, karena jaman sudah berubah. Apa sebenarnya nggaoki itu dan bagaimana asal-muasalnya ??
Untuk mendefinisikan istilah nggaoki memang agak sulit, tetapi saya bisa mendeskripsikannya dengan sedikit cerita.
Dulu, ketika saya masih duduk di bangku Sekolah Rakyat, ada kegiatan khusus yang dilakukan oleh para petani beberapa saat sebelum mulai menanam padi (tandur) atau sebelum memanen padi (panen).
Pada pagi hari, ketika fajar baru saja meninggalkan ufuk, pemilik sawah (termasuk emak) sudah memberangkatkan sebuah tim sekitar 4-5 orang dengan membawa tumpeng dan perangkat lain yang lazim disebut cok bakal ( sesaji). Ini adalah tradisi yang sudah turun-temurun. Tumpeng biasanya terdiri dari nasi putih, ayam panggang, urap sayuran, tahu, tempe, dan lauk-pauk lainnya. Perlengkapan lain yang ikut dibawa tim adalah takir ( kotak terbuat dari daun pisang), merang (tangkai padi yang sudah mengering), cermin kecil, sisir, kemenyan , telur mentah, dan pernak-pernik lainnya.
Setibanya di sawah, kami ( karena saya selalu ikut menginthili tim) mengambil tempat di pematang sawah. Seorang yang dianggap ahli bidang tradisi meletakkan merang yang sudah di bakar di pojok sawah, plus kemenyan, sisir, cermin dan telur. Benda-benda ini diletakkan di takir. Konon, cok bakal itu adalah jatah untuk Dewi Sri. Bapak yang meletakkan cok bakal tadi lalu umak-umik, entah apa yang dibaca kami tidak tahu karena kami konsentrasi ke ayam panggang ha ha ha ha.
Setelah ritual di pojok sawah itu selesai, acara pengepungan tumpeng di mulai. Didahului dengan pembacaan doa. Selanjutnya acara makan tumpeng , kan ? Tunggu dulu. Ternyata masih ada kegiatan sisipan berkenaan dengan ayam panggang tadi. Bapak yang melakukan acara tradisi tadi memutilasi ayam panggang. Dia ambil kepala, swiwi (sayap), leher, brutu, dan ceker. Prethelan ayam panggang itu lalu diletakkan di takir yang tadi diletakkan di pojok sawah. Prethelan ayam panggang ini katanya juga untuk jatah Dewi Sri.
Setelah itu barulah kami makan tumpeng tadi. Biasanya ada yang bertindak sebagai pembagi nasi dan lauk-pauknya. Setelah acara tumpengan selesai kami yang anak-anak nakal ini bergerak rebutan menuju pojok sawah untuk mengambili prethelan ayam, dan telur yang sebenarnya jatah untuk bu Dewi Sri.Yang kami sisakan hanya merang dan kemenyan doank. Sisir dan cerminpun dibawa pulang lagi.
Kegiatan mengambili telur dan prethelan ayam ( leher, sayap, ceker, brutu dan leher) itulah yang disebut dengan istilah nggaoki.
Kini kegiatan tumpengan di sawah menjelang tandur dan panen sudah mulai jarang terlihat. Kami mengadakan tumpengan di mushola saja tanpa ini-itu.
Nggaoki, benar-benar sebuah kenakalan anak-anak masa lalu. Sesajen untuk Dewi Sri juga diembat.
huooo… aku tidak tahu ada hal seperti itu..
ayamnya kelihatan lezat nih pakde :D minta
oh iyaaa pakde..
dapat award nih dariku :) diterima ya
mari pakde tengok juga pengumuman pemenang giveaway kemilau cahaya emas~
ya bukan kelihatannya, tapi memang lezat nduk
terima kasih sudah saya ambil dan saya pajang
Oh, nggaoki maksudnya gitu toh De. Kalau di jember ada juga acara serupa, biasanya kalau pas Maulid Nabi kayak kemarin, atau acara tujuh belas agustus (di kampung saya, setiap 17 Agustus ada selamatan / doa bersama di depan TMP).
Kalau kearifan lokal berupa tumpeng di sawah (sebelum tandur padi) masih ada juga di sini Pak De, tapi sudah jarang jarang..
Selamat pagi nggih Pak De..
Kalau 17an atau Maulud Nabi juga ada tumpengan di mushola atau masjid
sayang ya tradisi itu sudah tidak dijalani lagi. Bukannya sesaji itu sebenarnya hanya proforma ya? kemudian dimakan oleh yang paling tua misalnya?
Tapi mungkin sudah keburu di nggaoki pakdhe sih ya, jadi tidak keburu dimakan para sepuh :D
sekarang sudah beralih kehal-hal yang praktis jeng
Pekerja di sawahpun sering ada yang minta sarapan berupa uang saja.
Dulu saya suka ngirim sarapan ke sawah, sekarang tidak lagi
Yeeee…sesajen itu kan untuk Dewi Sri bukan untuk manusia kayak kita
iya aku tahu untuk Dewi Sri, sama seperti di sini juga ada sesajen tapi biasanya sesudah selesai upacara spy ngga mubazir, dimakan oleh yang dituakan.
Kalau dibiarin kan mubazir tuh… kecuali kalau sesajennya spt di bali yang cuma kembang atau beras. Kalau makanan di sini seandainya pun diberi pasti cuma secuil aja hehehe. Tapi mungkin ini lebih pikir praktisnya dan menjaga lingkungan aja sih.
Yang tua kan makan tumpeng ayam panggang yang enak2 itu jeng.
Nah kami yang anak-anak lebih suka ceker, sayap,kepalanya ituuuuu….
Tapi yang enak2 juga sukaaa, jadi ada tambahan lauk dari Dewi Sri.
Orang tua gak mau ambil jatah Dewi Sri…malu kaleeee
Saya pastinya tau istilah Nggaoki Dhe
Istilahnya dan tradisinya sama persis dengan di Kudus
Kalau mau berangkat sekolah sering terlambat karena nggaoki dulu.
g saya kangen adalah suasana panennya
Banyak penjual dawet, gorengan dan meniran.
Padinya dijemur disawah dan ditunggui seperti kemah
Jaman dulu setelah padi dituai dibawa pulang mas, dijemur di rumah masing2.
Sekarang kadang2 langsung diambil oleh pembeli, emak hanya menyisakan beberapa ton untuk cadangan di rumah.
Cadangan maksudnya untuk di buat beras dan dijual jika memerlukan uang cash
Hm, baru tahu nih kata nggaoki.
Di Jogja kok ketoke ga dipake yo @_@
Apa aku yang ga tahu ya… ~
Jogya kan sudah ada sekaten,dll nduk
salam kenal…wah saya baru dengar istilah ini pak. .. .kayaknya asik ya pak. . liat picture makanan nya,yummmy,,,heeee
iya mas, royokan itu juga bikin asyik ha ha ha ha..namanya anak-anak
Hihihihihihi….saya baru tau istilah nggaoki ini, Pakdee….
Hihihihihihi….urik yaa, bagian Mbak Dewi Sri yang ndak enak-enak, yang enak buat tetuanya :P
Hihihihihihi….mungkin karena tau bakal dinggaoki jadi yang dijadikan sajen cukup kepala, swiwi, leher, brutu dan ceker hihihihihi….
bu dewi kayaknya suka yang banyak tulangnya ya jeng
kapan nyumbang cerpen ke blogku http://belajarmenuliscerpen.com
padahal brutu itu paling enak lo… daging terempuk! Di sini dijual sate brutu, enak dan mahal :D
Betul sekali. dulu gak boleh makan oleh emak dan embah katanya bisa bikin jadi pelupa..padahal itu akal-akalane orangtua2
Saya juga paling suka brutu.. Tapi kabarnya, brutu bisa bikin kita jadi pelupa, hehe..
kata emakku begitu
tak sekarang anak malah pada ngemploki..mbahkung gak kebagian
Kalo saya lebih senang ceker, meski sama-sama di bagian yang gimanaaaaa gituuuu :P
dulu saya suka, sekarang kurang begitu suka jeng
Sedang dipersiapkan, Pakdee :D
Segera di email :D
nek telat gak dapat buku cara menulis cerpen lho
Waduh …
Jatah untuk Dewi Sri disikat ?
hahaha
(yaaaa namanya juga anak-anak ya Pak De …)
salam saya
ya oom, jaman segitu kan lagi susah2nya makan enak..makanya jatah Dewi aja berani ngembat ha ha ha ha
Kami makan iwak pitik atau iwak kebo kalau ada hari besar misalnya Muludan,Besaran, Megengan, Maleman dan pas lebaran. Hari biasa umumnya ya T5 -tahu,tempe-telur,teri, telo godok ha ha ha ha
nggaoki ada juga di kampung saya lho pakdhe….tapi bukan saya yang mengalaminya. Bapak saya yg dulu sering cerita bawhwa pas beliau masih remaja sering ngambilin sajen di sawah…hehe…..bapak saya dulu sekolahnya juga di Sekolah rakyat juga tuh…berarti pakdhe nih satu generasi sama bapak saya ya….hehe…
Iya benar, kami satu angkatan dan satu kelas dengan bapak..
waktu naik kereta api ke Jakarta jeng
pantesan sekarang mbahKung sering dikerubutin sama dewi Sri dengan berbagai formasi..
ha ha ha ha ha ha….lha di pisbuk itu malah ada beberapa cowok krm msg ” fotonya ganteng pakde”..saya kok jadi mrindink.jangan2 ini dari kelompok sana yaaaayaaaa
Ngai juga bisa jadi salah satu dewi sri yg ngelilingi pakdhe….hehehe
salam
benar mbak…bening banget
Nggaoki itu sesajen ya Dhe? tetapj sesajennya juga diembat. hehehe…..
Nggaoki kok sesajen
Nggaoki itu nyerbu sesajen
Salam sahabat
Apa kabar?
Weleh saya baru tahu kok unik banget ya xixixi
salam sahabat
kabar baik, thank you
Berarti sesajen untuk Dewi Sri dan saya sama dhe,, sama-sama kepala ayam dan cekerrrrrr.. hhahahha…
*kalo jaman kecil saya ada acara begini, saya bakal ikutan juga, seruuuuuuuu… :)
salam sayang merah jambu dhe..
kiss..kiss
suka mi ceker kan ya
huoo, jadi menambah wawasan pak de. di kampung saya ngga ada sih acara2 seperti itu. seharusnya di buat ya, supaya jadi lebih semangat dan bisa ngumpul2 sama petani2 yg laen kayak di barat. hehe
emang di barat ada petani ?
Farmer kaleee
Pakde, jaman saya kecil dulu, kalo orang punya hajatan suka naruh sesajen di tikungan jalan atau tempat2 yg dianggap wingit. biasanya sy dan anak2 yg lain dah tau tempat2 mana yg dikasi sesajen. begitu yg naruh pergi, lgs saja kami sikat, sayang kalo dibiarin, krn sesajennya isinya nasi beserta laukpauk lengkap + buah2an…lmyn buat perbaikan gizi saat itu he he he
Pasti keliling desa terus ya, cari yang punya hajatan
malamnya juga pura2 undangan kan
nggaoki…
baru tau Pakdhe…
aku ndak menangi ya
di kota mana ada jeng
bisa jadi, nggaoki itu acara yang ditunggu2 oleh anak2 yg sebaya dgn Pakdhe yaaa…..
(utk ngembat jatahnya sang dewi maksudnya………….hahahaha…)
salam
iya mbak, sekarang kayaknya dah nggak ada
dulu suka banyak yang ikut je
kalau pesertanya banyak yaa kebagian ayamnya dikit
dapet istilah baru lagi nih dari pakde… saya meskipun orang jawa tapi masih bingung sama istilah2 jawa…
jangan heranan,jangan bingungan tah
Hihihi aku juga pernah denger cerita yang agak mirip dengan cerita Pakde dari papaku, tapi khusus yang bagian ngembat sajennya itu :p
Almarhum kakekku dulu juga masih ngikut tradisi nyajen gitu pakde, tapi aku belum sempat ngelihat karena kakek udah keburu nggak ada pas aku lahir dan tradisinya ikutan gugur ampe sekarang :(
ya sudah nggak usah sajen2 segala
Haha… eman2 kalo makanan dianggurin doang di pojokan sawah :D
Mending diembat aja :D
Ada juga sepupunya teman saya yang tinggal di samping pemakaman etnis tionghoa. Setiap setelah selesai acara di makam, setelah semua orang pulang, ia selalu mengambil sesajen yang ada di makam, termasuk buah-buahan seperti apel dan pir. :D
Hayooo…pasti ikut pesan ” jangan lupa apel yaaaaa”
Kayak bahasa Jepang ya, Eyang… :)
Betul nduk, pinter tenan
assalamualaikum,
neda maparin tali silaturahmi.
salam kenal buat semua.
waalaikum salam
terima kasih kunjungannya
itu bukan termasuk kenakalan, embat saja, daripada mubazir
betul…jangan ada yg sisa
malem pakde, tadi pagi sudah baca postingan ini tapi belum sempat komen, ibarat sayur tanpa garam pasti ada yg kurang:)
baru dengar istilahnya juga Dhe, ini termasuk yang tidak dibolehkan atau bukan ya di agama?
Sesajen dengan maksud untuk memuja pihak lain selain Allah Swt itu jelas gak boleh dilakukan oleh muslim.
Makanya sekarang pada berhenti dengan semakin membaiknya pengetahuan mereka. Itu kan ikut2an tradisi jaman kerajaan dulu secara turun temurun.
hehhee… jadi ingat seorang teman jebolan pesantren,… dia dulu waktu di pesantren jg nakal, ada sebuah pohon besar yg sering diberikan sesaji, berbagai macam makanan..
dan anak2 pesantren inilah yg makan… untung nggak kenapa2 deh.. hihihi… nggaoki banget hehehe :-D
Daripada dimakan ayam atau kucing ya lebih baik diembat tho…
malem pakde, loh tadi saya sudah komen kok gak muncul ya?
komen dimana ? di mbekasi ?
Klo semua bagian dikasih ke Jeng Dewi, lha yang bancak’an tinggal dapat dodo mentok nya dong pakde..
yang bilang semua itu yo syoooooooooooooopo
zaman sekarang masih ada gak Pak de ritual seperti itu? Aku mau ikut ngggaoki ayamnya juga ..^^
sudah langka mas, tumpeng emakku juga sudah dikepungkan di mushola..
jadi gak harus blind-blind morning ke sawah
Untung Dewi Sri nya gk marah ya pak de .. he2
Dia sabar kok
wah ritual yang seru nampaknya..
salam kenal pak
Seru tapi tidak saru
ooo itu toh artinya Pakdeh…mungkin kalau bahasa sunda nya disebut “botram” yaa, kaya bancakan gitu. makan barengan ngumpul? qqiqiqiiq, salah yak
titik beratnya adalah rebutan ceker ayam cs itu jeng
jadi jawaban jeng bukan salah, hanya meleset
Ketika saya masih SD sering ikut juga acara begituan pas masih tinggal bersama orang-orang Transmigrasi mas. Sekarang udah jarang…
kesadaran sudah semakin membaik
oooo … artinya rebutan menu sesajen ya?
baru tau hehehe
iyeee, asyik tuh
Saleum, walaupun diembat, malamnya gak dapat mimipi buruk kan pakde…???
enggak, malah mimpi di elus2 Dewi je
Ketika saya masih kecil, sebagian orang di desaku masih melakukan tradisi ini, biasanya disebut “wiwit”; dan anak-anak sudah nginjen di dekatnya untuk “nggaoki”, hehe…. [kita sama-sama berasal dari Jombang Pakde]
Benar, di kampung saya juga menyebut wiwit, nggaoki adalah salah satu adegan anak-anak
aku pernah denger dhe.. tapi g ngerti artine….
ketik”nggaoki” kirim 238
hihihi…ternyata pakdhe waktu kecil bener2 nakal yachh…….tapi emang sayang yach kalo ceker dan teman2nya cuma ngejogrok di pojokan sawah…mendingan di embat hihihi….
iya, pasti royokan juga karena mereka kan nggak kenal dewi sri segala….
Tradisi yang mendasarkan bersawah selaras dengan alam dan harmoni sesama, kalau tentang ayam ingkungnya ‘seyogyanya’ diembat koq Pak Lik. Tuk Dewi Sri ayam ingkungnya formula khusus berupa pengembalian sebagian damen/jerami. Salam
ayam ingkung hanya yang atos2 yang dikirim ke Dewi Sri, itupun diembat lagi oleh anak-anak yang suka mencuri timun itu
nek nang kebumen namanya kepungan sapi, bedanya cuma yang punya sawah bawah hewan peliharaannya khususnya sapi (bagi yang punya) tapi sekarang udah berhenti gak tahu kenapa
lain lubuk lain ikannya mas